贞观元年，玄奘法师独自一人踏上西行取经之路，翻越天山进入今吉尔吉斯斯坦，以此为始，途经今乌兹别克斯坦、阿富汗、巴基斯坦，直至印度的那烂陀佛教寺院，取到真经。大约十年前，丁和重走了玄奘之路，以“玄奘取经之路”为主题，沿途拍摄了一组西域、中亚及印度地区佛教文化遗存和人文地理图片，收录于《玄奘取经之路——丁和寻访影记》画册，以飨世人。

丁和

上海市摄影家协会副主席

流连于石窟的文化隐士

十年间四十余次西行拍摄新疆龟兹石窟壁画

为沉睡的历史遗珍揭开了神秘面纱

21 岁那年，我背起相机，开始了走南闯北的摄影生涯，这是我一生中最开心的事。我拍摄人文，捕捉不同环境下的人物神态；我拍摄风光，收录山川河流的千姿百态。生活因摄影而丰富多彩，身心与摄影一同成长。我在摄影之路上越走越深远，获得了摄影界的肯定与赞许。影展之后，获奖之余，这条路对于我，似乎波澜不惊起来。直到我发现了新疆，直到我拜见了冯其庸老师。

2003 年，我受到新疆地理风光的强烈吸引，屡屡进疆采风，肩负沉重的 8 10相机辗转跋涉于沙漠、戈壁、峡谷之间。冯老和我恰是因为对西域共同的热爱而有了交集。冯老钟情西域已二十余载，并长期致力于探考“玄奘法师取经之路”的学术议题。他对我提出了更高的要求——拍摄西域，要取其形，更取其神。也就是要以新疆历史题材为主，地理风貌为辅，用镜头去承载、去表现西域丰厚的文化底蕴。冯其庸老师的一席话，为我指明了新的方向。很快，冯老给我提供了一个实践“文化摄影”的绝佳机会——2005 年 9月与他一同参加央视玄奘东归古道的探索之旅。于是，扛着相机的我有幸与诸多学者专家同行穿越罗布泊。我为文化遗存中饱含的历史线索激动不已，我被它们见证的古老璀璨文明所震撼，更因它们如今在自然和人为的条件下濒临磨灭的境遇而扼腕叹息。正应着冯老看了我那一次作品后的感叹：“对茫茫瀚海、问苍天，浩劫几千秋。”如果说相机能够让时间静止，将画面定格，那么，我定要尽我之所能，加紧留住西域历史文化遗存的壮美影像。 

更为重要的，是 2005 年金秋之行，让我更深入地认识了一个人——玄奘，那位一千三百多年前“乘危远迈，杖策孤征”的唐朝僧人。他偷渡关隘、穿行荒漠、翻越雪山、经历贼盗，承受了世人所无法想象的艰辛和死亡的危险，历时 4 年，行数万里，到达遥远的印度求取佛学真谛。冯老在罗布淖尔荒原的楼兰故城中，即兴题了一首关于玄奘的诗——“楼兰故国尚依稀，杖策东归雪满衣。万死艰难逾大漠，热风吹送一僧归。”他将这首诗写在我的片盒上赠予我，我明白，这是在以玄奘精神激励我、鼓舞我。此后，我专注于文化古迹的拍摄，去新疆的频率远远超过以往的任何时期。至 2006 年 8 月，我将所拍摄的反映西域历史文化遗迹的作品在上海展览，以此作为我第一阶段“文化摄影”的总结。

来不及稍作停歇，2006 年初秋，我又踏上了新的征程，跟随央视“玄奘之路”考察组重走一千三百年前玄奘由长安至印度那烂陀寺的西行之路。因玄奘法师有一大段行程在今新疆维吾尔自治区境内，凭借多年来对西域题材深切了解的优势，我跃跃欲试，决定以“玄奘取经之路”为主题，沿途拍摄一组西域、中亚及印度地区佛教文化遗存和人文地理的图片。希望能够以摄影这一直观而唯美的形式，来拾遗各国佛教历史文化遗迹，并在认真负责地考证与解读之后，展现给世人。

与玄奘“相交”越深，我就越为“玄奘精神”所折服。他追求理想誓死不屈的执著，使他犹如佛一般，成为佛学精神的化身。因此，能让更多人了解真实的玄奘，成为我的强烈愿望。透过摄影人的眼睛去看文化，形、色、质兼备，既记录了历史文化遗迹，又能使看过之人印象深刻，而触发人的直观感受和思维，这也正是我从事文化摄影的初衷。

“玄奘取经之路”曾是诸多学者倾其毕生心血亦未穷其尽的，在今后漫长的岁月里，我也将继续以用镜头记录“玄奘取经之路”作为我的事业。冯老曾赠我《八声甘州》一词，词中有曰 ：“……我到流沙绝域，觅奘师圣迹，江河恒流。……终尽把，山川灵秀，珊瑚网收。”委实愧不敢当，但又激励我，一定要以不懈的努力，深入，再深入……